Solo se vive mil veces en aquello que has trabajado, no en lo que has sufrido.

Sobre la nueva Poesía Latinoamericana de 1960

Los rapsodas latinoamericanos de 1960 Benedetti,Juan Gelman, gracias a la angustia no tenían ningún respeto a la lengua,como tampoco lo tuvo en nuestra adoración solipsista muchas veces Shakespeare en la ambivalencia que nos anonada de sus sonetos. O en los localismos forzados de Francisco de Quevedo que parecía que ejercía el espionaje en sus propios versos y admitía hasta los más aberrantes macarronismos.

Estos poetas de tanto amasar carne de vaca para sus bistecs de lujo lo llenaba de trazas de caballos de conquistas y de galgos rampantes que habían reventado en las cazas en los trigales de verano.

Pero ¿qué era lo que salvaba a aquellos líricos? es que no huían de los sentimientos, porque a pesar de que nos disguste solo a través de los sentimientos podremos llegar a lo sublime igual que los alquimistas medievales buscaban mezclando los ácidos que conocían el secreto sagrado de la piedra filosofal.

¿Y cuántas cosas repujaron,descubrieron,calibrando y graduando solo vinagre?.

Las manos de Heráclito

Las manos de Heráclito huelen a vino y a semen de autoerotismo pero no a callos y a sudor. A pesar de eso lloraba tanto, y cuando en la vejez jugaba a los dados tanto con los niños en el Templo de Artemisa se peleaba y les echaba en cara que fueran unos tramposos aunque no era del todo por orgullo, había renegado a ser rey de Éfeso a favor de su hermano. Ningún intelectual que ha dado latigazos llora por la pirámide que ha comido la selva, ni Tales de Mileto lloró cuando su prometida tuvo que prostituirse para conseguir el dinero de la lote para su boda como era costumbre en Midas.

Sin embargo, nosotros que hemos sufrido el fin momentáneo de la dialéctica de la Historia exigimos un zunami, y que de una vez los astrónomos se pongan de acuerdo si Heráclito o Tales de Mileto. Aunque si grito o me da igual sé que es por pasión no porque me importe nada lo que repliquen los astrónomos.

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Pensamientos rumiándose sobre el suicidio

Estaba haciendo la sopladera en la barriga de mi perra y de pronto me impresionó porque no tenía ombligo. ¿Cómo podía tener tanta humanidad y no ser humana?,¿cómo podía hacerla tan humana constantemente a pesar de mi amor?.

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¿Qué vale una afirmación que no tiene carácter por verdadero que sea?.

Hay una extraña sabiduría en la vejez que se acerca a la muerte. La delgadez,el debilitamiento del carácter, defiende una aséptica y suprema sabiduría que no nos tomamos en serio por un motivo infantil:porque no tiene carácter. ¿Qué vale una afirmación que no tiene carácter por verdadero que sea?.

Gran Canaria emocional.

En Gran Canaria se vislumbra una densa diversidad sentimental de gente: gente puritana con un gran peso del OPUS DEI,gente promiscua,una masa abracadabrante del LGTB,musulmanes,caribeños,chinos, gente que tiene hijos como churros sin ninguna solvencia económica,y gente que no quiere tener hijos porque para ellos es como hacer un TFG.

Pero lo que no hay es gente con idea originales,ni gente con necesidad de una belleza arquitectónica para los hoteles de lujo. En Gran Canaria solo existe la diversidad en cosas ramplonas: sobre las clases sociales,el sexo,o la maternidad.

En cuanto el nivel estratosférico asciende se necesitan más bombonas de oxígeno,y nadie reclama nada,nadie habla de dinero por temor a ser estafado,a nadie le importan las ecuaciones de ideas,ni la belleza. Solo la arena del aire,el sueldo de un trabajo para ganarse la vida,una sonrisa,la nada.

La espuma del academicismo: ramo de flores o de aulaga.

La espuma del academicismo: ramo de flores o de aulaga. La aulaga resiste mucho mejor al sol,pero¿quién regalaría a la amada aulaga?.

La dispersión y no dominar plenamente los datos (por contrastar) son dos de los graves enemigos del conocimiento académico, que es sistemático y globalizador.