LA IMPOSTURA.

Roberto, a pesar del tiempo transcurrido, no ha conseguido borrar las manchas de sangre. Quería buscar una explicación para fingir que el asesinato lo había hecho para congraciarse con su exmujer o su hermana -ya no sabía- que lo despreciaban, pero iba a ser difícil. Todo el mundo lo tenía por el impostor. Salió frenético y entre Carvajal e Injurias se encontró con una de esas menores degradadas que huyen del Centro de Menores para prostituirse sentada en la esquina en el suelo no era muy bella y la gente paseaba hasta casi tropezándose con ella. Por un momento se apiadó de su alma. Le preguntó si tenía a algún Trabajador Social a su cargo, y la chica le dijo que sí en el Hospital Militar pero que pasaban de ella. De pronto se acercó una señora mayor y le preguntó al aislado: "¿Me recuerdas? yo te conozco...Mi madre era...y era vecina de tu madre". Efectivamente, sus finos rasgos lo delataban. Si quieres ayudar deberías apuntarte en la Parroquia de SANTA AUXILIADORA, no es bueno que te mezcles en este ambiente confuso donde hay delitos. Allí no hace falta ayuda y hay un ambiente que no sé...pero podrás ayudar de forma sana. Inmediatamente fue a la parroquia a hablar con el sacerdote don Hipócrates. ¿Qué tipo de cura sería ese sería uno muy estricto, un impertinente o un salido? por el camino se imaginaba que le pagarían un billete para irse de Misionero a algún país latinoamericano y se imaginaba construyendo una parroquia bajo al sol y bebiendo cervezas por las cervezas. Debió tardar en ser recibido. El "ayudante" era Cándido bautizado así en homenaje a Voltaire el camello y apóstol de hachís del gueto. Lo admiraba. Hablaba un macarrónico de baja estofa, no tenía apenas dientes, y había estado innumerables veces en la cárcel por trapicheos de droga, pero Robert lo admiraba: era una persona sorprendentemente discreta, educada, y "buena gente". Cuando le tocó su turno para hablar con el sacerdote estaba desesperado. Sintió que la camisa estigma de su soledad desapareció... El cura lo trató bien. Le habló de los años 70 y 80 del triángulo de la miseria de Ingenio, Agüimes y Vecindario y como la gente se ayudaba extraordinariamente porque eran un grupo homogéneo de gente sin estudios y escasez, y como hoy se desprecia a la gente y tienen que recurrir a instituciones públicas. Aunque se cometían delitos era infrecuente que fuera entre la gente pobre de la zona. Roberto quedó aliviado y con ganas de hacer el bien. Cuando salió se encontró por primera vez unido con el mundo que era su barrio. Cándido lo avisó: la policía esta fuera, unos vecinos te han visto con la camisa llena de manchas y les han avisado, puedes huir por la puerta de atrás de la Iglesia. Robert sonrió aliviado, con gratitud con el mundo por las oportunidades, y entusiasmado. "La vida no es justa y no tiene por qué gustarme" y se entregó apretando las muñecas con fuerza sonriendo aunque sabía que nadie le esperaría fuera. Así comenzaba la epopeya de recuperación de un hombre...pero esa es otra historia...

A LA MUERTE DE UN HIJO, VÍCTIMA DEL TIROTEO EN TEXAS.

Palabras: Sendero, Ensayo, Espejo, Desdén. Mi hijo mi sagrado hijo lejos... ¿Quién me quita el hijo y el consuelo del beso eterno en el portal? es de noche y lejos me da igual quedarme a dormir en el suelo. Hay golpes besos en la vida que no sé tantos templos huecos que echar de menos, ya no hay pájaro en los infiernos la red del andamio ni a quien querer. No mires a los ojos no saludes que agobias, ACARICIA la herrumbre al sol y da gracias porque no odias. Al que lucha contra las olas le parece un milagro descansar en la orilla mientras golpea sin manos.

Marcel Duchamp (1887 -1968, Francia).

La firma del pintor no es importante es el estilo que subyace de la obra. ¿Por qué triunfó este tipo de Antiarte? Duchamp fue un excelente plagiador constante aunque siempre aportaba alguna disquisición intelectual, con "La Fuente" ni eso. Muchos de estos artistas eran mediocres, y han pasado a la Historia del Arte por ser unos iconoclastas. No servían tampoco de payasos o de showmans, y sus performances no tienen ninguna gran metáfora filosófica. De todas formas, Duchamp sí tuvo unas 5 obras de cierto talento. La diferencia por ejemplo con el genio de Dalí es abismal. En los videos críticos del yutuber Antonio García Villarán contra clásicos desde Cimabue hasta los actuales están bien justificados y consigue que uno rebaje del pedestal a los GENIOS, pero ¿qué queda? ¿habría rebajado a Duchamp? seguro. Ya has rebajado bastante a Dalí, Andy Warhol, Van Gogh, Renoir, (Miró justificadísimamente), ahora a Leonardo y muchísimos que se me olvidan. Pero me doy cuenta que la pintura se trasciende a si misma. Dalí es un cosmos psicología que refleja su pintura y Van Gogh también representa un mundo profundo. Marcel Duchamp era un "intelectual" nihilista, pero a veces hacía obras de cierto valor. El que pusiera un "Urinario" es el insulto nihilista y antiartístico más trivial contra la modernidad. Ni él mismo sabía bien qué significaba. Pero Duchamp superó a Duchamp y su habitual crítica superficial y anodina al sistema: aquí con "El Gran Vidrio" une la escultura de instalación, y la pintura en vidrio típica de las catedrales, para hacer una obra autodestructiva, que refleja la inmadurez y con el típico nihilismo moderno. "La Fuente" de Duchamp o de la Baronesa Dadá me parece el comienzo de una falta de respeto y profundidad en el Arte, de profesionalidad artesanal, y de dignidad artística. Ni siquiera se esforzaron en darle un título o explicación profunda. Además García Villarán es incoherente porque critica a Dalí porque no dibuja bien, y le da importancia a este "objeto encontrado". O sea una fábrica forma un urinario y una artista lo pone en un Museo, le da un título ramplón y lo compara con la miseria o con una vagina(lo de siempre) y ya tenemos una gran obra maestra. Pues no, la novedad no lo dignifica todo... Hay que trabajarlo más...Por cierto, Djuna Barnes amiga íntima de la Baronesa vivió hasta 1982 y no reclamó nunca la autoría de esto para su amiga, y eso que ninguna de las dos era de las que se callaban las cosas. En fin... Otra "objeto encontrado" sobredimensionado hasta lo desquiciante...

OTRA ADOLESCENCIA, OTRO RUMBRIENTO TESORO.

Siempre teniendo que autodestruirse siempre un fraude huyendo, Pedaleando en el aire de toda compaña recuerdo. ¿Por qué te mezclas con roña y malvendes recogiendo del suelo tu alma de ideas sublimes de óxido barato sin dueño? Ni luchas por esta ceniza ¿hay sabiduría en este fuego?, en el solar del paraíso tortura óxido tu recuerdo. ¿Por qué siempre tanto sufrimiento inútil por qué huyes de quien te ama, tanto glaciar que no se descongela tanto recuerdo que infama? La espalda siente los nervios la falta de caricias. El sol en el infierno nada dice nada avisa. Hay golpes en la vida que no sé. Sin luz en el cielo Otra es la mía nada queda, ni el rastrojo del dinero. Con la autoestima de gravilla el toro embiste las rocas, no besa la espuma que va y se entierra a solas.

EL MITO-CONJETURA en Jorge Luis BORGES frente al MITO MORAL-POLÍTICO en Johann GOETHE.

“Yo que tantos hombres fuí, por fin fui el hombre en cuyos brazos desfallecía Matilde Urbach”. J. L. BORGES El academicismo de Alemania del XVIII Y XIX deseaba un polímata más divertido que Gottfried Leibniz (o que Alexander von Humbolt), y es una pena que no le gustase escribir un poco aunque de forma conjetural porque habrían tenido un BORGES. Uno finge o da por hecho saber más de las crípticas El Padrino I y II de lo que sabe y posiblemente esa sea parte de no saber aprovechar la obra, de su perdición: nos hemos quedado con el mito. Aunque políticamente Goethe esta claramente situado, como un conformista de sus privilegios de clase, los planteamientos de algunas de sus obras son rompedores en el contenido, pero después parece que se arrepiente (como en Las Afinidades Electivas o en Götz de Berlinchingen el de la mano de hierro que es rompedor). Borges nunca pretendió enseñar la ciencia del siglo XX profundamente en sus cuentos, solo intuiciones y conjeturas filosóficas que fueron al final mucho más científicas que filosóficas. La ciencia diluida esta muy presente en El Jardín de los Senderos que se bifurcan, La Biblioteca de Babel; Tlön, Uqbar,Orbis Tertius, Funes el memorioso o sobre todo el Aleph-… o su idea de la Biblioteca Total de lo que después sería Internet o Wikipedia. Goethe como un imposible científico, haciendo una errada Teoría del Color pero llevando machaconamente la contraria a Isaac Newton. Anatomista frustrado del hueso intermaxilar Goethe que ya había sido descubierto por un anatomista francés. BORGES es el bibliotecario faustico encorvado, medio ciego hasta ser ciego del todo, que sabe que él es la Biblioteca pero que nunca podrá abarcar esa biblioteca de la que es un eslabón. Goethe es el Fausto en acción,para el que su belleza y lo estético lo es todo igual que su clase social para encandilar a MARGARITA, que es más activo e introspectivo a rachas. Borges es un liberal económico consciente que prioriza al individuo frente al Estado, y refleja más a piratas, a heterodoxos, a militares imposibles que buscan la herejía o la epopeya imposible que a un dictador duro de verdad en los que creía. Aunque Goethe sea más rebelde, sí cree mucho más en un poder sólido y orgánico, al servicio de cualquier Emperador o de cierta idea de ORDEN o Estado. Uno ve muy tibia y escasamente dentro del teatro español del Siglo de Oro intentos de defender la “libertad” representada por los señores feudales o por el pueblo,pero solo en causas muy excepcionales y obvias como en Fuenteovejuna o incluso se justifica como una horrible razón de Estado como Lope de Vega con Pedro el Cruel, pero en la amplísima historia feudal de “ciudades libres y comerciales” como lo era Frankfurt in Main. Ese orgullo ilimitado del burgués patricio de una Ciudad Libre como Frankfurt, aunque a Goethe no le gustara nada Frankfurt era un producto de ella, define ese afán prometeico y de casi todas las maneras casi utópico que siempre le acompañó.

El Busto de Balzac sin torso de AUGUSTE RODIN.

Aquí no sale el torso musculoso bastante idealizado de otra obra sobre Balzac, sin embargo aunque este rostro sí se asemeja con el Balzac de las imágenes no sé si lo retrata psicológicamente tal como era: terrible trabajador, metido constantemente en negocios cuestionables, o con complejo de "campesino enriquecido" buscando relacionarse con la élite nobiliaria. Además en el busto que parece hecho tras una comilona pantagruélica y que no se enterara de nada, sin embargo su novelística revela que sí se enteraba de muchos apartados de la vida cotidiana. De hecho, como gran novelista asombra la visión tan amplísima que tenía de la sociedad de París y de Francia. Eso sería una comparación hermosísima con nuestro Galdós al que en psicología social de los madrileños de la época no le superaría casi nadie...

El Crimen inocuo.

Te deseo lo mejor. Cuando las luces del cine se encendieron por última vez, mi padre se resistió a moverse de la butaca. Después de 20 años sin vernos sabía que se estaba muriendo y que aquello debía ser una despedida. Mi hermana no quiso verlo, ni él me había pedido disculpas nunca por habernos abandonado de niños. Me comento que su nueva mujer le dio permiso para despedirse de mí, lo que me sorprendió. Tampoco había mucho de que hablar. Le respondí que no le guardaba rencor pero que no quería verlo,- cuando mi madre murió no se comportó a mi parecer como debía-, y así transcurrieron los días hasta que cambie de opinión. ¿De qué te vas a despedir con alguien a quién tienes sentimientos contrariados pero apenas conoces? - Nada, que te vaya todo bien, de verdad, le dije, le di un medio abrazo extraño e incómodo y me fui sin esperar a que me soltara algo, aunque sé que dijo algo por lo bajini mientras me iba. SALÍ AL PARQUE A RESPIRAR. Pensé "Te deseo lo mejor", compré un ramo de flores y fui al Cementerio. Allí estaba y le coloqué el ramo. La vida no es sencilla. "-Papá te quiero mucho. Me decía mi hijito. - No te voy a dar dinero ni vas a salir de noche con tus amigos ¿ qué quieres?, y mi hijito bajaba la cabeza con pena. -Nada papá. ¿Este jodío que estará planeando para dentro de sí? El sol brillaba y me iba al campo con la familia a divertirnos por el bosque con flores...