Alicia atraída por la madriguera

Alicia atraída por la madriguera

viernes, 25 de diciembre de 2015

No reniegues de los sueños por ser sueños

Cada persona que ves
 esta librando una batalla
como si se royera un hueso
 de la que no sabes nada.

No reniegues de los sueños por ser sueños
no reniegues de esta voz amnésica que se va
aunque no hagas nada por hacerlos vivir
porque los propios sueños ayudan a vivir.

Todos los ríos se van
todos los recuerdos van
pero siempre queda el agua
que tampoco se ha de quedar.

Un ave lo que más necesita
es un poco de suelo
para apoyarse y volar
a su sonrisa de recuerdos...

Cuando caminas por el empedrado húmedo
10 ejércitos Aliados te acompañan,
y cuando llevas la contraria por placer
difuminaste sus botas en la arena.
Cada martillazo necesita creer que es un César
cada paso en la escalada
 necesita tener su Dios
no dejes de tener sueños aunque no te dominen.



martes, 22 de diciembre de 2015

Hechizo de hielo del recuerdo

Este esclavo se rebela
siempre en silencio,
y te quedas sin escudo
por poco dinero.

Hay quien tiene hijos
y quien tiene perros
los perros dan alegría
y los hijos sueños.

Los hijos dan alegría
y nos cumplimos en ellos,
aunque por el empedrado
nos arrastren de los pelos.

Como un cuchillo rabioso
que te royera el hueso
cuchilla en los labios
que bendice un beso.

Al final solo te quedarán
los baratos recuerdos
reivindica el polvo
y cúbrelo del viento.

¿Quién guarda las nubes
que van contra el viento?
disfrutas del sol
ante la nieve de invierno.

Este esclavo se rebela
siempre en silencio
no confíes en la amistad
pero sí en el recuerdo.

¿Quién se deja de amar
para no tener un recuerdo?
¿quién se deja en evidencia
contando mentiras de abuelo?

Son  hielo que guarda manjar
aunque sin sabor ni acebo,
¿qué más puedes pedir
al hechizo del hielo?.







lunes, 21 de diciembre de 2015

¿Un ticket (de primitiva) o la vida?


Este ángel que no cree en la Navidad
guarda el hechizo de la Primitiva
y da hogar en sus ojos de aguaviva
al naufrago de sueños por quebrar.
¿Qué gratitud daré a quién vio
que el desierto no ansía una salida?
¿qué podrá darme el que deseó
o el que no compró su Primitiva?
Rezo a la grúa quieta en pena
para que las ruinas no puedan ver
que el deseo no engaña mientras se desea.
Por miedo a que se quede sin gangrena
al escorpión del deseo rezaré
y me restregaré en la áspera arena.

Las Leyendas de Cuesta Moyano(Madrid)

Un día Blasco Ibañez estaba con él y con una señorita a la que hacía la corte y Pío Baroja estaba en uno de esos días en q le encantaba llevar la contraria casi rozando la impertinencia contra Blasco que era republicano y encima de gritarle y ponerle todo en cuestión y decirle que era ridículo,al final le dice a la chica " se nota q tiene usted una escoba" refiriéndose a Ibañez q parecía q iba detrás de ella.La chica se ruborizó,sin saber cómo reaccionar. Al final Ibañez se fue solo. 

         Otro amigo q estaba presente le preguntó¿por qué ha hecho usted esto?. Y Pío se inventó - es q por la mañana estuvo elogiando a Alfonso XIII por su campaña en África. ¿Cuánto le duró el resquemor a Ibáñez?¿lo hizo quizá por envidia hacia el seductor de un hombre misógino?.Eso no lo sabemos.Espero q la censura de los libros de la Generación del 98 no nos borre esta anécdota.

       Ya en época de Baroja había ese ambiente lleno de impertinencia e impotencia q vemos en los grandes clásicos y q se ocultan porque afectan a su imagen.En vez de enseñarlos para no repetirlos. Pío Baroja tiene anécdotas terribles q nacen de su impotencia y hipersensibilidad.

Es increíble como los malos sentimientos del ser humano se repiten.Acaba de salir un libro de Valle-Inclán pero se centra en sus aspectos exteriores.Maravilla ese ambiente creativo,vampírico,sútil e incomprensivo tratándose de escritores q deben tener empatía con sus personajes.

Algunos murieron sin hacer las paces con sus examigos.Incluso detrás de historias terribles uno ve mucha ceguera y cómo el Hombre siempre reacciona por dolor contra inocentes q no tienen nada q ver.Cuesta la Grandeza.

La Generación del 98 tiene muchas historias para recordarnos. Hay q mantener el ambiente de calle libresco,para hacer una alta cultura asequible,q los amantes de la letra impresa se relacionen cara a cara y crear ambiente literario,tan tipico de lo mejor q ofrece Madrid,por encima de los chanchullos de las casetas contra los q habria q regular.



domingo, 13 de diciembre de 2015

¿Por qué Pessoa?¿por qué contra Pessoa?

      Cuando uno lee mucho a Pessoa se le pone una capa de polvo sobre la piel como la gente que va siempre a misa,que vive la Iglesia.Uno llega a Pessoa-Álvaro de Campos por amor a la literatura y por un extraño amor al sufrimiento . Bertold Brecht en cuyos poemas sociales hay un sufrimiento real,por causas lógicas,sensatas, se llena de reacción,de ira.

      Si uno se acostumbra de joven a la falta de patetismo del autodestructivo  Álvaro de Campos esta perdido. Y sin embargo,¿no están allí todas las posibilidades del Hombre y del Habla?.¿No le perdonamos todas las faltas de estilo,toda la machaconería aposible con demasiada complicidad?. ¿Y qué le preocupa todo su potencial escogido en un materia que quizá no era su vocación? ¿no saber decir las cosas a la cara?¿dejarse pisotear?¿que si tomas una decisión excluyes todas las demás posibilidades?...

       Sin embargo no sé por qué a la larga se considera más superficial q Pessoa,incluso más lúdico. En Pessoa uno de los primeros hombres q era consciente de q no podía existir,todo es trágico.¿Y por qué?.En Kafka hay motivos ¿pero en Pessoa?es todo metafísico, infantil sin caer nunca en lo absurdo del todo q se vuelve necesario,caemos como olas otra vez queriendo caer del precipio.

      ¿Por qué alguien va a querer sufrir?¿por qué se considera q adquirir cultura tiene q ser un sacrificio?¿qué recompensa tiene y por qué al final no tiene recompensa?¿nos chantajeó Pessoa alguna vez?¿nos dijo que ibamos a aprender algo o que sería todo solipsismo?¿por qué no leer mejor a Neruda que es más sano?Uno prefiere a Pessoa hasta hablando de política aunque sea para defender la Monarquía,para justificar ambivalente la dictadura o para que de un golpe en la mesa de una vez.

   Pessoa sigue siendo un amigo íntimo,sin grandilocuencia ni patetismo.Le echamos de menos a él y lamentablemente también hasta a su dolor.Un epicureo q necesita descansar del sufrimiento,aunque sea revalorizar ese dolor fingido. Pessoa el hombre q no pudo replicar a los insultos y escribió poemas de réplica,de conformismo epicureo, de rabia universal por no poder conseguir lo implanteable , de alma universal. Lo respetamos porque de alguna manera triunfó,por lo q se demuestra la autenticidad sigue siendo un chantaje para la gloria. Y después escuchamos música pop para alegrarnos de tanto olor intenso,rancio y lo recordamos con nostalgia. Pessoa nos sigue vigilando desde nuestros propios recuerdos de sus lecturas.

Otra cosa hermosa q se puede decir de Pessoa es q en portugués en su época no existe alternativa a la poesía de poesía.Es una estética y es universo. Otro ejmplo para hacerlo más comprensible¿Hay alternativa a la poesía de García Lorca en español?¿la de Nicolás Guillén?no, no llega a su potencia y carga elíptica.

sábado, 12 de diciembre de 2015

Las luces que se van.Los cuerpos que se van en la noche.

En el puesto de palomitas en Triana rodeada de gente seria,elegante,que no se sonríe  Araceli se viste con una trasparencia en el frío seco en plena Navidad.Su cintura,sus escote negro,sus brazos menudos titirando a rachas como la malla metálica que separa dos fincas me hacían sonreír.

 Me hacían gracia sus sueños de inventar algo que la salve de la miseria: sus esposas de plástico para detenidos,su cuerda para sujetar en la tabla de boogui o sus palomitas eróticas con viagra espolvoreada. Pero incluso aunque esos inventos absurdos fueran rentables ¿cómo lo conseguiría ella desde su puesto de palomitas solo con registrarlo?.

Allí a lo lejos a lo lejos rodeada de gente que se para un momento para comprar sus palomitas y comérselas de caminando la recuerdo soñando sus delirios,pensando que todo el mundo la quiere. Y sin embargo,merecería que la quisieran por su apabullamiento de la libertad. Por su defensa del sexo como algo dignificatorio,obvio a lo que no se le puede llevar la contraria.

Una noche en una enorme soledad fui allí a su puesto minúsculo cerrado y odié su belleza y su alegría de vivir,de saber replicar,la odié a toda ella,incluso a su miseria,a su falta de sentido común,a su olor a arena que falsamente le atribuía porque ya apenas la palpaba en el recuerdo.

Se supone que aceptamos el chantaje de la belleza aunque nos lleve a la desnutrición de lo que nos conviene,¿pero es por falta de madurez,de vitalidad?¡No! sino porque tenemos que respetar el sentido común conque rellenamos de paja los consejos manipuladores de quienes han muerto por fin.

Cogí la garrafa de gasolina y la abrí,la rocié por encima del puesto.Tardó en prender una pequeña llama que parecía apagarse. Yo rechinaba los dientes sin querer y podía saborear mi sangre de las encías. Una humareda blanca cada vez más fuerte empezó a salir del plástico de las juntas del puesto.

   Un grupo de chiquillos me veía de lejos pero estaban fumando porros y me miraban extrañados y se encogían de hombros.Era como si estuviera quemando a mi madre. Me sentí como si estuviera en aquella pandilla grogui fumando porros.

Cuando empezó a arder el puesto me acerqué formal y compacto hacia ellos,quise que me reconocieran. Les dije que era policía,se quedaron atónitos y uno comento gangoso que estaba flipado y que era un payaso.Me reí de ellos y salí corriendo. Por fin la policía querría escucharme para olvidarme de su maldito recuerdo.

miércoles, 2 de diciembre de 2015

¿Quién quiere librarse de la adicción de los recuerdos?/ Who wants to break free from the addiction to recall memories?

Cuando no tenemos bellos recuerdos es como luchar por la vida sin saber por qué.
No tener bellos recuerdos es caminar entre la marejada de las olas en la costa y no tener a una acantilado de grava para sujetarse.
Es como dejarse apalear y cuando alguien te pregunta por qué en medio de las patadas darle una respuesta inconexa entre lágrimas.

When we do  not keep good memories, it is like fighting for life itself not knowing why.
Not to keep good memories is like walking amid the heavy sea on the coast and not to have a gravel cliff to  gain a foothold.
It is like letting others kick at you, and you are asked why you let it happen, to answer them an out-of-place answer just sobbing.